Движение России к революции, начавшееся ещё в XIX веке, нельзя назвать иначе, как безумием. Если же искать более конкретное слово, обращаясь к классификации душевных болезней, даваемой психиатрией, то точнее всего подойдёт сравнение с шизофренией, которая в переводе означает "расщепление сознания". Именно произошло расщепление общества, его раскол. Несогласия, споры, взаимное ожесточение начали раздирать не только высшие слои, что ярко отражено в тогдашней художественной литературе, - например, в "Отцах и детях" Тургенева или "Бесах" Достоевского, но и народные низы, что сказывалось в появлении множества сект и толков.
В истории человечества было немало бунтов, переворотов, восстаний и революций. Октябрьская революция, произошедшая в 1917 г. в России, стала самым значимым событием XX в., потому что оказала мощнейшее влияние на ход человеческой истории, преобразила мировое общественное устройство, изменила логику политического развития, поставила перед миром сложные вопросы нравственного и духовного порядка.
Можно ли дать однозначную оценку этим событиям? Наверное, нет. Каждое время имеет свою логику, каждое событие имеет свои причинно-следственные связи.
Мы знаем, что после Октябрьской революции особенно сильным гонениям подверглась Православная Церковь. Безбожная власть закрывала и взрывала храмы, арестовывала и расстреливала священников.
Увы, даже в последнее время на Белую гвардию сыплются шишки - и справа, и слева. Спор этот не нов. Заочную дискуссию с красными пропагандистами, а также западными либералами, белоэмигранты вели в 30-х, конце 40-х - начале 50-х годов. Какую же аргументацию выдвигали белогвардейцы тогда? Фраза, которую сказал генерал Деникин, как мне кажется, перевешивает любой аргумент: "Если бы в этот трагический момент нашей истории не нашлось среди русского народа людей, готовых восстать против безумия и преступлений большевистской власти и принести свою кровь и жизнь за разрушенную Родину, - это был бы не народ, а навоз для удобрения беспредельных полей старого континента, обреченных на колонизацию пришельцев с Запада и Востока. К счастью, мы принадлежим к замученному, но великому русскому народу".
К началу XX века российское царство окончательно разделилось на много частей, поэтому устоять уже не могло. Линии раздела в русском обществе появлялись, всё расширяясь в самых разных местах, и шли по самым разным направлениям: между простым народом и образованной публикой, между верующими и атеистами, православными и сектантами, между государственниками и либералами, студентами и университетским начальством и так до бесконечности. Начавшись с основания социальной пирамиды, трещины дошли наконец до её вершины, и там произошло самое страшное, роковое разделение - между императором и его близкими, с одной стороны, и остальным "высшим светом" - с другой. Монарх и та петербургская элита, на которую он должен был опираться в управлении страной, стали друг для друга инопланетянами. Вот как описывает атмосферу столичной жизни столичной верхушки в предвоенные годы Алексей Толстой в романе "Сестры". "То было время, когда любовь, чувства добрые и здоровые считались пошлостью и пережитком; никто не любил, но все жаждали и, как отравленные, припадали ко всему острому...
Если мы внимательно посмотрим в православный календарь, то увидим, что 14 августа слились воедино три праздника: Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня, поклонение Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Рядом стоит дата этого удивительного слияния -1164 год, т.е. 840 лет назад.
В Константинополе ещё в IX в. по причине болезней, весьма часто бывавших здесь в самое жаркое августовское время, установился обычай 31 июля выносить (износить) из царской сокровищницы для исцеления людей тот самый Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Этот Крест полагали в Софийском соборе, и народ, прикладываясь к нему, исцелялся.
От начала Первой мировой войны нас отделяют девяносто лет, но это событие ближе к нам, чем видится сегодня нашим соотечественникам с укороченной памятью. Эта война - первая в ряду войн двадцатого столетия, глобальных по их масштабам и значению, но первой эта Великая война была и остаётся благодаря её историческим последствиям. Её прямым следствием был революционный переворот в России, без неё не было бы ни Второй мировой войны, ни "холодной войны" (Третьей мировой). На всех событиях и явлениях жизни современного мира лежит отблеск её грозного зарева, и надо быть слепцом, чтобы не видеть, как связаны с той войной наши личные судьбы, как близка к нам та война...
В истории человечества было немало бунтов, переворотов, восстаний и революций. Октябрьская революция, произошедшая в 1917 г. в России, стала самым значимым событием XX в., потому что оказала мощнейшее влияние на ход человеческой истории, преобразила мировое общественное устройство, изменила логику политического развития, поставила перед миром сложные вопросы нравственного и духовного порядка.
Увы, даже в последнее время на Белую гвардию сыплются шишки - и справа, и слева. Спор этот не нов. Заочную дискуссию с красными пропагандистами, а также западными либералами, белоэмигранты вели в 30-х, конце 40-х - начале 50-х годов. Какую же аргументацию выдвигали белогвардейцы тогда? Фраза, которую сказал генерал Деникин, как мне кажется, перевешивает любой аргумент: "Если бы в этот трагический момент нашей истории не нашлось среди русского народа людей, готовых восстать против безумия и преступлений большевистской власти и принести свою кровь и жизнь за разрушенную Родину, - это был бы не народ, а навоз для удобрения беспредельных полей старого континента, обреченных на колонизацию пришельцев с Запада и Востока. К счастью, мы принадлежим к замученному, но великому русскому народу". 
К началу XX века российское царство окончательно разделилось на много частей, поэтому устоять уже не могло. Линии раздела в русском обществе появлялись, всё расширяясь в самых разных местах, и шли по самым разным направлениям: между простым народом и образованной публикой, между верующими и атеистами, православными и сектантами, между государственниками и либералами, студентами и университетским начальством и так до бесконечности. Начавшись с основания социальной пирамиды, трещины дошли наконец до её вершины, и там произошло самое страшное, роковое разделение - между императором и его близкими, с одной стороны, и остальным "высшим светом" - с другой. Монарх и та петербургская элита, на которую он должен был опираться в управлении страной, стали друг для друга инопланетянами. 
Если мы внимательно посмотрим в православный календарь, то увидим, что 14 августа слились воедино три праздника: Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня, поклонение Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Рядом стоит дата этого удивительного слияния -1164 год, т.е. 840 лет назад. 